entrevista con el DR LUIS BENAVIDES

EL DOCTOR LUIS BENAVIDES EN SU ENTREVISTA HABLA DE LOS ESPACIOS EDUCATIVOS EN DONDE EL RECONOCE QUE SON ESPACIOS DE LIBERACIÓN QUE ESTOS ESPACIOS SE DEEN INTEGRAR LAS ESCUELAS, PLAZAS, MERCDOS Y LA MISMA CIUDAD ESTO LE DA SENTIDO DE QUE LA EDUCACIÓNDEBERA LLEGAR A LASS PERSONAS MAYORES, DESDE LUEGO DEBE APROVECHARSE LAS INSTANCIAS EDUCATIVAS Y CREAR ESPACIOS COMUNITARIOS QUE PERMITAN QUE LLEGUEN LA EDUCACIÓN A MAS PERSONAS.
EL DOCTOR LUIS BENAVIDES DICE QUE LA EDUCACIÓN NOS HACE CADA DÍA MÁS HUMANOS, HAY UNA TRAGEDIA EN ESTOS TIEMPOS Y ES QUE EDUCACIÓN ESCOLARIZADA DEBE MANTENER MÁS TIEMPO A LOS ALUMNOS EN LAS AULAS.
OTRO DE LOS PUNTOS A TOCAR ES QUE MIENTRAS EL ALUMNO SE PREPARA Y TERMINA UNA CARRRERA UNIVERSITARIA, POSGRADOS, MAESTRIAS Y DOCTORADOS CUANDO SE ENFRENTA A QUE TIENE QUE TRABAJAR LO PRIMERO QUE LE PREGUNTAN ES TIENES EXPERIENCIA EN EL TRABAJO A CONTRATA Y COMO CONSECUENCIA POR NO TENER ESA EXPERIENCIA LO CONTRATAN CON UN SUELDO MENOR Y LOGICO QUE MUCHOS PROFESIONISTA SE SIENTE FRUSTRADOS POR TENER QUE DESEMPEÑAR U TRABAJO CON UN SUELDO MISERABLE .
HABLO DE LA UTOPIA QUE DEBEMOS PENSAR EN COMO QUISIERAMOS UNA CIUDAD, O QUE COMO QUISIERAMOS QUE FUERAN NUESTROS NIETOS DE TENER UNA NOSTALGIA DE UN FUTU RO MEJOR.
HABLO DEL IDEAL QUE DEBEMOS TENER COMO PERSONAS Y ES UN DESEO POR ALCANZAR SER SOCIALMENTE ABIERTOS ATODO GRAN ESTIMULO A RECIBIR EDUCACIÓN.
HABLO DE DE LA GOBERNABILIDAD EN DONDE UN CIUDADANO RESPETE LA LEY ADEMAS DONDE LOS ESCENARIOS INTERNACIONALES VEAN CON BUENOS OJOS LA TRANSFOMACIÓN PERMANENTE DE QUE SE PUEDE EDUCAR A LAS PERSONAS MENCIONO LOS PILARES EDUCATIVOS POR ÚLTIMO SE DECIA QUE CUANDO RECIBIAS UN CERTIFICADO DE PRIMARIA SE DECIA QUE ESTABAS EDUCADO LOS ESQUEMAS SE HAN ROTO Y AHORA NO BASTA EL CERTIFICADO SIN QUE LAS PERSONA CADA DÍA SE TIENE QUE SEGUIR PREPARANDO Y AHORA COMO MINÍMO SE REQUIERE EL BACHILLERATO O LA PREPARATORIA Y APENAS TE DAN UN SALARIO MINÍMO CON JORNADAS DE 10 A 14 HORAS Y TODAVÍA TE DICEN SI QUIERES ESO ES EL HOY AL QUE NOS ENFRENTAMOS

entrevista con el DR LUIS BENAVIDES

La Educacion Encierra Un Gran Tesoro

La educación o la utopía necesaria

Frente a los numerosos desafíos del porvenir, la educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social. Al concluir sus labores, la Comisión desea por tanto afirmar su convicción respecto a la función esencial de la educación en el desarrollo continuo de la persona y las sociedades, no como un remedio milagroso –el «Ábrete Sésamo» de un mundo que ha llegado a la realización de todos estos ideales– sino como una vía, ciertamente entre otras pero más que otras, al servicio de un desarrollo humano más armonioso, más genuino, para hacer retroceder la pobreza, la exclusión, las incomprensiones, las opresiones, las guerras, etcétera.

La Comisión desea compartir con el gran público esta convicción mediante sus análisis, sus reflexiones y sus propuestas, en un momento en que las políticas de educación son objeto de vivas críticas o son relegadas, por razones económicas y financieras, a la última categoría de prioridades.

Quizá no sea necesario recalcarlo, pero la Comisión ha pensado ante todo en los niños y los adolescentes, en aquellos que el día de mañana tomarán el relevo de las generaciones adultas, demasiado inclinadas a concentrarse en sus propios problemas. La educación es también un clamor de amor por la infancia, por la juventud que tenemos que integrar en nuestras sociedades en el lugar que les corresponde, en el sistema educativo, indudablemente, pero también en la familia, en la comunidad de base, en la nación. Hay que recordar constantemente este deber elemental para que inclusive las decisiones políticas, económicas y financieras lo tengan más en cuenta. Parafraseando las palabras del poeta, el niño es el futuro del hombre.

A este fin conviene afrontar, parar superarlas mejor, las principales tensiones que, sin ser nuevas, están en el centro de la problemática del siglo XXI. La tensión entre lo mundial y lo local: convertirse poco a poco en ciudadano del mundo sin perder sus raíces y participando activamente en la vida de la nación y las comunidades de base. La tensión entre lo universal y lo singular: la mundialización de la cultura se realiza progresivamente pero todavía parcialmente. De hecho es inevitable, con sus promesas y sus riesgos, entre los cuales no es el menor el de olvidar el carácter único de cada persona, su vocación de escoger su destino y realizar todo su potencial, en la riqueza mantenida de sus tradiciones y de su propia cultura, amenazada, si no se presta atención, por las evoluciones que se están produciendo.

Nuestros contemporáneos experimentan una sensación de vértigo al verse ante el dilema de la mundialización, cuyas manifestaciones ven y a veces sufren, y su búsqueda de raíces, referencias y pertenencias. La educación debe afrontar este problema porque se sitúa más que nunca en la perspectiva del nacimiento doloroso de una sociedad mundial, en el núcleo del desarrollo de la persona y las comunidades. La educación tiene la misión de permitir a todos sin excepción hacer fructificar todos sus talentos y todas sus capacidades de creación, lo que implica que cada uno pueda responsabilizarse de sí mismo y realizar su proyecto personal. Esta finalidad va más allá de todas las demás. Su realización, larga y difícil, será una contribución esencial a la búsqueda de un mundo más vivible y más justo.

Leonardo Da Vinci

Leonardo da Vinci (Leonardo di ser Piero da Vinci ^escuchar) fue un pintor florentino y polímata (a la vez artista, científico, ingeniero, inventor, anatomista, escultor, arquitecto, urbanista, botánico, músico, poeta, filósofo y escritor) nacido en Vinci el 15 de abril de 1452^[2] y fallecido en Amboise el 2 de mayo de 1519, a los 67 años de edad, acompañado de su fiel Francesco Melzi, a quien legó sus proyectos, diseños y pinturas.^[2] Tras pasar su infancia en su ciudad natal, Leonardo estudió con el célebre pintor florentino Andrea de Verrocchio. Sus primeros trabajos de importancia fueron creados en Milán al servicio del duque Ludovico Sforza. Trabajó a continuación en Roma, Boloña y Venecia, y pasó los últimos años de su vida en Francia, por invitación del rey Francisco I.

Frecuentemente descrito como un arquetipo y símbolo del hombre del Renacimiento, genio universal, además de filósofo humanista cuya curiosidad infinita sólo puede ser equiparable a su capacidad inventiva,^[3] Leonardo da Vinci es considerado como uno de los más grandes pintores de todos los tiempos y, probablemente, la persona con el mayor número de talentos en múltiples disciplinas que jamás haya vivido.^[4]

Su asociación histórica más famosa es la pintura, siendo dos de sus obras más célebres, La Gioconda y La Última Cena, copiadas y parodiadas en varias ocasiones, al igual que su dibujo del Hombre de Vitruvio, que llegaría a ser retomado en numerosos trabajos derivados. No obstante, sólo se conocen una quincena de sus obras, debido principalmente a sus constantes (y a veces desastrosos) experimentos con nuevas técnicas y a su inconstancia crónica.^{[Nota 2]} Este reducido número de creaciones, junto con sus cuadernos que contienen dibujos, diagramas científicos y reflexiones sobre la naturaleza de la pintura, constituyen un legado para las sucesivas generaciones de artistas, llegando a ser igualado únicamente por Miguel Ángel.

Como ingeniero e inventor, Leonardo desarrolló ideas muy adelantadas a su tiempo, tales como el helicóptero, el carro de combate, el submarino y el automóvil. Muy pocos de sus proyectos llegaron a construirse (entre ellos la máquina para medir el límite elástico de un cable),^{[Nota 3]} puesto que la mayoría no eran realizables aún en esa época.^{[Nota 4]} Como científico, Leonardo da Vinci hizo progresar mucho el conocimiento en las áreas de anatomía, la ingeniería civil, la óptica y la hidrodinámica.